Academia Ruah - Aliento del Espíritu - estaremos acompañándoles , con los mejores materiales pastorales para vuestro uso pastoral.
En este año de la Vida Consagrada estaremos unidos a todas las comunidades Religiosas.
domingo, 3 de mayo de 2015
martes, 16 de octubre de 2012
Hola Queridos Amigos.-
Aquí estamos acompañándoles desde nuestro Blog de Contenidos, con nuestras ya tradicionales propuestas de inclusión de materiales, que apuntan a una inclusión de los contenidos de la Fe, a partir de las estrategias metodológicas y didácticas , que pueden embellecer y dar un nuevo sentido a las actividades pastorales que te propongas realizar.
Estaremos cada semana entregando algunos tips de alternativas para que tu experiencia inclusiva sea cada vez más atractiva.
En esta Perspectiva te ofrecemos en esta muestra un VÍDEO DRAMATIZADO - con el texto bíblico de la Mujer Samaritana y Su Encuentro Con Jesús al Borde del Pozo.
Esta Adaptado para realizar una Propuesta Simbólica en tus grupos Pastorales
SUGERENCIAS METODOLÓGICAS DE INCLUSIÓN.-
1.- Puedes Construir un Pozo en el cual puedas ubicar El Jarrón con el cual sacaras agua del Pozo - Se puede fabricar de material liviano - cartón de desecho y pintado de color café con anilinas.
2.- Caracterizar a los dos personajes protagonistas del Texto: Jesús y la Mujer de Samaría.
3.- Buscar la Música adecuada para el desarrollo de la actividad.
TRABAJO DE COMUNIDADES y /o Personalizado.
1.- Profundizar el Sentido del AGUA VIVA -
2.- Reforzar el sentido que tenía conversar y dialogar con una persona SAMARITANA - en el tiempo y contexto cultural del Siglo I en Palestina.
3.- Trasladar el Texto a las Discriminaciones y Prejuicios Sociales, culturales y Religiosos de nuestro siglo XXI. Hacer un listado o un Power Point donde se muestre las discriminaciones de este tiempo.
lunes, 15 de octubre de 2012
Pascua: El camino de la cruz
Jesús, cargando sobre si la cruz , salió de la ciudad para dirigirse al
lugar llamado «del Cráneo», en hebreo, «Gólgota». Allí lo crucificaron; y con él
a otros dos, uno a cada lado y Jesús en el medio ". ( Jn. 19, 17-18)
PRIMER MOMENTO: La propuesta de este
encuentro es adentrarnos
en el corazón de Jesús y vivir junto a él su «hora» más importante:
la hora de su Pascua. Vamos a recorrer junto al Señor el itinerario que lo llevó
a dar la vida por amor a nosotros y dejarnos atravesar por el inmenso gesto de
amor del padre que ofrece a su hijo y su hijo que ofrece su vida. El Papa, habla a los jóvenes con motivo de haber
compartido con ellos el Vía Crucis.
Mientras
avanzábamos con Jesús, hasta llegar a la cima de su entrega en el Calvario, nos
venían a la mente las palabras de
san Pablo : «Cristo me amó y se entregó por mí» (Gál 2, 20). Ante un
amor tan desinteresado, llenos de estupor y gratitud, nos preguntamos ahora:
¿Qué haremos nosotros por él? ¿Qué respuesta le daremos? San Juan lo dice
claramente: «En esto hemos conocido el amor: en que él dio su vida por nosotros.
También nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos» (1 Jn 3,16). La
pasión de Cristo nos impulsa a cargar sobre los hombros el sufrimiento del
mundo, con la certeza de que Dios no es alguien distante o lejano del hombre y
sus vicisitudes. Al contrario, se hizo uno de nosotros «para poder compadecer él
mismo con el hombre, de modo muy real, en carne y sangre… Por eso, en cada pena
humana ha entrado uno que comparte el sufrir y padecer; de ahí se difunde en
cada sufrimiento el consuelo del amor participado de Dios y así aparece la
estrella de la esperanza»
SEGUNDO MOMENTO: El Vía
Crucis:
Para realizar el Vía Crucis será necesario ambientar
nuestro lugar de encuentro, con las catorce estaciones (aquí incluimos la
decimoquinta, que es la Resurrección del Señor) en carteles que pegaremos en el
salón. Puede resultar conveniente también que cada participante tenga en su mano
una hoja con todas las estaciones para poder así facilitar la
reflexión.
En cada una de las estaciones, el catequista o
coordinador hará una breve introducción y cada participante tendrá unos minutos
de reflexión personal que girará en torno a las preguntas que aparecen en las
fichas. Luego en grupos de tres, se dialoga y comparte lo reflexionado.
Iniciamos este camino con una oración grupal reunidos frente a la imagen de
Jesús crucificado. Luego invitamos a ir recorriendo el camino de Jesús hacia su
Pascua, guiados por las estaciones que aquí mostramos:
TERCER MOMENTO: Oración: Terminamos
el encuentro con una oración grupal. Sentados en ronda el catequista o
coordinador tomará un crucifijo y expresará espontáneamente una oración, que
diga con sencillez lo que ha significado el recorrido del Vía
Crucis.
Luego lo pasará a un participante para que exprese su
oración y éste lo pasará a otro integrante hasta completar la ronda. Luego,
todos juntos dicen:
Señor, Jesús crucificado, hijo de
María:
Abre tus oídos y escúchame, como escuchaste la
voz de tu amado Padre;
Abre tus ojos y mírame, como miraste a tu madre
desde la
cruz ;
Abre tus labios y háblame, como hablaste a tu
discípulo para llamarlo hijo de María;
Abre tus brazos y abrázame, como los abriste en
la cruz para abrazar a
todos los hombres;
Abre tu corazón y lléname de tu gracia, como
derramaste sangre y agua de tu costado. Amén.
«En esto hemos conocido el amor: en que él
entregó su vida por nosotros. Por eso también nosotros debemos dar la vida por
nuestros hermanos». 1 Jn. 3, 16
La Biblia y los Jóvenes
por Ricardo Stirparo y Horacio Prado
Abril 2012 – Diálogo 2012
TEMAS EN CLAVE SIMBÓLICA. 2012
Curación del sirviente de un centurión: Tema: La Confianza
“Confía en el Señor y haz
el bien; establécete en la tierra y mantente fiel. Deléitate en el Señor, y él
te concederá los deseos de tu corazón. Encomienda al Señor tu camino confía en
él, y él actuará”. Salmo 37, 3-5
¿Qué significa confiar en los
demás? ¿Y confiar en el Señor? ¿Hasta dónde estamos dispuestos a confiar en
Dios? ¿En qué situaciones concretas se nos juega esa confianza? En este
encuentro proponemos revisar cómo vivimos nuestra confianza en Jesús y su
Palabra. Es
cierto que sólo confiamos en quién conocemos: “Nosotros hemos conocido el
amor que Dios nos tiene y hemos creído en él” (1 Juan 4:16).
Confiamos en quien nos ama y
nos quiere de verdad. Y cuando experimentamos en nuestra vida la profundidad y
abundancia del amor de Dios, nuestra confianza crece hasta el punto de poner
nuestra propia vida en sus manos. A un amor sin límites, corresponde una
confianza sin límites. En ocasiones, nuestra confianza se pone a prueba cuando
en nuestro camino aparecen las inseguridades, los temores, las dudas, las
dificultades. Y es allí donde el Señor nos vuelve a llamar a poner nuestro
seguridad en su amor que no falla: “En el mundo tendrán que sufrir, pero tengan
confianza: Yo he vencido al mundo” Jn. 16,33
2º
momento: Iluminación con la Palabra
El coordinador o catequista
anuncia: Lc. 7, 1-10 “Curación del sirviente de un centurión”
“Jesús entró en Cafarnaún.
Había allí un centurión que tenía un sirviente enfermo, a punto de morir, al que
estimaba mucho. Como había oído hablar de Jesús, envió a unos ancianos judíos
para rogarle que viniera a sanar a su servidor. Cuando estuvieron cerca de
Jesús, le suplicaron con insistencia, diciéndole: “Él merece que le hagas este
favor, porque ama a nuestra nación y nos ha construido la sinagoga”. Jesús fue
con ellos, y cuando ya estaba cerca de la casa, el centurión le mandó a decir
por unos amigos:
“Señor, no te molestes, porque
no soy digno de que entres en mi casa; por eso no me consideré digno de ir a
verte personalmente. Basta que digas una palabra y mi sirviente se
sanará…”
- Lo primero que nos llama la
atención que el destinatario de esta acción milagrosa de Jesús es un romano. En
este caso un centurión, que era un oficial de las tropas romanas que estaba al
frente de cien soldados. Este centurión era simpatizante de la religión judía ya
que había mandado a construir una sinagoga. No debemos olvidar que los judíos
odiaban a los paganos, a los militares romanos y a todos los que se relacionaban
con ellos por estar sometidos al imperio romano. Jesús no se queda en las
apariencias, y su mirada ve más, penetrando el corazón de los
demás.
- Lo mismo podemos decir del
centurión, que a pesar de tener a su cargo a cien soldados, se presenta humilde
y confiado ante un maestro judío llamado “Jesús”. Por otro lado, señalamos que
se presenta ante el Señor, no para pedir algo para sí mismo, sino para
interceder por un servidor enfermo (que se nota que quería mucho).
- No solo confía plenamente en
que Jesús es capaz de sanar a su servidor, sino no necesita verlo para creerlo.
Confía que tan solo la palabra de Jesús tenía poder para curarlo, aún a la
distancia.
- Los judíos no podían entrar
a las casas de los paganos por miedo a quedar impuros. Jesús una vez más expresa
que está por encima de la las leyes y se muestra dispuesto a ir a la casa del
centurión para sanar a su servidor. Pero el centurión demuestra una gran
humildad y confianza, ya que a pesar de ser un importante oficial romano que
tenía bajo sus órdenes a tantos soldados, le dice al Jesús: “Señor, no soy digno
de que entres en mi casa, pero basta tu palabra para que se cure mi
criado”
- Es tan grande la confianza
del centurión que Jesús la propone como modelo. “Yo les aseguro que ni siquiera
en Israel he encontrado tanta fe”. La confianza de este centurión consiste en
creer en Jesús, sin reservas. Acepta y confía en su Palabra, sin condiciones. No
necesita ver para creer, ni pruebas para confiar.
TRABAJO BIBLÍCO EN CLAVE DE EXPRESIONES SIMBÓLICAS DE LA FE. 2012
La Biblia y los Jóvenes: Tema - La Compasión
Curación de un
leproso
Tema: La
compasión
“Sean compasivos como su
Padre es compasivo” Lc. 6.36
Para entender lo que
significa ser compasivo, podemos mirar a Dios mismo. Sobre todas las cosas Dios
es compasivo. El no se quedó en la distancia de su omnipotencia, sino que quiso
ser “Dios con nosotros”. Es decir, ha querido compartir con nosotros nuestro
sufrimiento. No ha venido a nosotros, para resolver nuestros problemas y
dificultades, sino principalmente se ha hecho solidario, compartiendo nuestros
dolores. Esto es, lo que significa ser compasivo.
Jesús es la expresión más
clara de la compasión de Dios, que “aunque existía en forma de Dios, no
consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que Se despojó a
sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Y
hallándose en forma de hombre, se humilló El mismo, haciéndose obediente hasta
la muerte, y muerte de cruz” (Fil. 2,6-8).
La compasión que nos
muestra Jesús en el Evangelio, nos pide que vayamos al encuentro de de los que
no la pasan bien, de los que están atravesados por el dolor y el sufrimiento. No
esencialmente para que llevemos soluciones, sino para compartir y participar de
la aflicción del otro.
Pidamos al Señor que nos
de un corazón y una vida que se realice plenamente con entrañas de
compasión.
1º momento: Motivación
¿Qué es la compasión?
Por lo general la palabra
compasión provoca en nosotros reacciones positivas. Pero en ocasiones podemos
observar que se asocia el término compasión de manera negativa al sentimiento de
lástima por el prójimo. “Te compadezco, me das lástima” solemos escuchar, cuando
alguien quiere de manera deliberada herir los sentimientos de otra
persona.
Entonces, ¿qué entendemos
por compasión? ¿En qué se diferencia de sentir pena o lástima por el otro?
¿Cuándo somos realmente compasivos y cuándo podemos caer en una falsa
compasión?
Para comenzar a
profundizar en el tema, nos dividimos en pequeños grupos donde se analizarán
cinco viñetas que expresan distintas actitudes y sentimientos que poco tienen
que ver con la verdadera compasión de la que nos habla el Evangelio. En la sexta
y última viñeta, se propone al grupo elaborar, partiendo del dibujo que se
muestra, una viñeta donde se exprese una actitud de verdadera
compasión.
El trabajo en grupos
estará guiado por las siguientes preguntas:
- ¿Cómo
describirían cada una de las actitudes mostradas en las
viñetas?
- Señalen un
título para cada una de las viñetas (por ejemplo: “El Lastimoso”, “El
indignado”,“el evasivo”, “el preocupado”, etc.)
- ¿Por qué
ninguna de ellas expresa una actitud de real compasión?
- ¿Cómo
caracterizarían un corazón compasivo?
- Dibujar en la
última viñeta, una actitud de sincera compasión.
Ricardo Stirparo y Horacio
Prado
bibliayjoven@hotmail.com
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